君子七艺是西方人讲的七种技能:文法,修辞,辩证法,算术,几何,天文,音乐。
六艺是指儒家弟子需要掌握的六种技艺,分别是:礼乐射御书数——礼仪、音乐、射箭、驾车、文学、数学,也指儒家的六部经典:易,书,诗,礼,乐,春秋。
四书指《大学》《中庸》《论语》《孟子》;五经指《诗经》《书经》《礼记》《易经》《春秋》。它们是儒家的主要经典。
君子四艺一般是指“琴棋书画”。其中围棋、书法、作画,大家接触的比较多。但是古琴可能很多人都没接触过,可能真正看过古琴,听过古琴的都寥寥无几。
古琴长约120厘米,由两块长短相同的木板组成,交合在一起就是共鸣箱。在宽的一端有个低缓的凸起,那有个专门的名词,叫岳山,用来支架琴面上的七根弦,底部是用来固定琴弦的排列有序的弦眼,可以用来校音。
射
简介:
君子六艺,是指礼、乐、射、御、书、数也。
在中国,“六艺”之说有二,《周礼·保氏》:“养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数。”另一说,“六艺”即六经,谓《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》也。六艺是中国古代君子的六门必修课,其内容包括五礼、六乐、五射、五御、六书、九数。
关于六艺教育的实施,是根据学生年龄大小和课程深浅,循序进行的。并且有小艺和大艺之分。书、数为小艺,系初级课程;礼、乐、射、御为大艺,系高级课程。
应该是六艺。中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能:礼、乐、射、御、书、数。
出自《周礼·保氏》:“养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数。”
礼:礼节(即今德育)
乐:音乐
射:射箭技术(锻链体格,品格修养)
御:驾驭马车的技术
书:书法(即今文学)
数:算法(即今数学)
意思是:要求学生掌握的六种基本才能——礼、乐、射、御、书、数
是中国周朝的贵族教育体系,开始于公元前1046年的周王朝,周王官学要求学生掌握的六种基本才能。
出自《周礼·地官司徒·保氏》:养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五御,五曰六书,六曰九数。
包括:礼、乐、射、御、书、数。
《周礼·保氏》:“养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五御,五曰六书,六曰九数。”
六艺具体内容
五礼:吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。
六乐:云门、大咸、大韶、大夏、大濩、大武等古乐。
五射:白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。白矢,箭穿靶子而箭头发白,表明发矢准确而有力;参连,前放一矢,后三矢连续而去,矢矢相属,若连珠之相衔;剡注,谓矢行之疾;襄尺,臣与君射,臣与君并立,让君一尺而退;井仪,四矢连贯,皆正中目标。
五御:鸣和鸾、逐水曲、过君表、舞交衢、逐禽左。《周礼·地官·保氏》:“乃教之六艺……四曰五驭。”谓行车时和鸾之声相应;车随曲岸疾驰而不坠水;经过天子的表位有礼仪;过通道而驱驰自如;行猎时追逐禽兽从左面射获。
六书:象形、指事、会意、形声、转注、假借。
九数:方田、栗布、差分、少广、商功、均输、盈朒、方程、勾股;九数即九九乘法表,古代学校的数学教材。
君子六艺,是指礼、乐、射、御、书、数也。
在中国,“六艺”之说有二,《周礼·保氏》:“养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数。”另一说,“六艺”即六经,谓《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》也。
六艺是中国古代君子的六门必修课,其内容包括五礼、六乐、五射、五御、六书、九数。关于六艺教育的实施,是根据学生年龄大小和课程深浅,循序进行的。并且有小艺和大艺之分。书、数为小艺,系初级课程;礼、乐、射、御为大艺,系高级课程。
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君子六艺,又称为“六艺”,是古代中国儒家教育的一种基本教育体系,也是中国传统文化的重要组成部分。六艺包括“礼、乐、射、御、书、数”,分别是:
1.礼:指社会交往中的礼仪规范,包括仪容、言辞、举止等方面的礼仪。
2.乐:指音乐和舞蹈,是一种文化艺术形式,也是表达情感和思想的一种方式。
3.射:指射箭和弓箭技巧,是一种体育运动和军事技能。
4.御:指驾驭车辆和马匹,是一种交通工具和出行方式。
5.书:指书写、阅读和文学修养,是一种语言文字表达能力和文化素养。
6.数:指算术和几何学,是一种数学知识和逻辑思维能力。
这些六艺被认为是君子必须具备的基本素质和知识,也是儒家教育的核心内容。通过学习和实践这些六艺,可以培养人们的道德、文化、艺术和技能等方面的综合素质,使人们成为具有高尚品德和卓越能力的人才。
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