明宣沈太后讳容姬，不知何许人也。为文帝美人，生明帝，拜婕妤。元嘉三十年卒，葬建康之莫府山。孝武即位，追赠湘东国太妃。明帝即位，有司奏上尊号为皇太后，諡曰宣，陵号崇宁。孝武文穆王皇后讳宪嫄，琅邪临沂人也。元嘉二十年，拜武陵王妃，生废帝、豫章王子尚、山阴公主楚玉、临淮康哀公主楚佩、皇女楚琇、康乐公主修明。孝武在蕃，后甚宠异，及即位为皇后焉。
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大明宣年铜壶，真品行情要超过100000；不过今年的行情持续低迷，真品一定要好好保存！
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大明嫔妃宣氏娘娘是从七品
终明一朝，共有皇后、皇贵妃、贵妃、妃、嫔、昭仪、婕妤、美人、才人、贵人，选侍、淑女等名分或等级，但各时期有变化，不是一成不变。
特点
1、后妃选自民间，不重门第重品行，而且通过选秀女产生，不准大臣推荐。
2、妃嫔没有品级，女官的品级也较前代大大降低，到了中叶以后，女官逐渐淡出，其职责大都转由宦官承担。
3、对妃嫔实行殉葬，其野蛮程度为历朝历代所罕见。明英宗朱祁镇去世前下旨废除这项残酷的要求。
4、对后妃的教育、管理以及对外戚的防范、抑制，在广度和深度上都前所未有，尤其是外戚，在历史上势力最为孱弱。
扩展资料：
皇后
正一品：贵妃、淑妃、贤妃、德妃
从一品：夫人
正二品：妃（四位）
从二品：昭仪、昭媛、昭容、淑仪、淑媛、淑容、修仪、修媛、修容
正三品：贵嫔
从三品：婕妤
正四品：容华
从四品：婉仪、芳仪、芬仪、德仪、顺仪
正五品：嫔
从五品：小仪、小媛、良媛、良娣
正六品：贵人
从六品：才人、美人
正七品：常在、娘子
从七品：选侍
正
八品：采女
从八品：更衣
明朝后宫的嫔妃等级有皇后、皇贵妃、贵妃、妃、嫔、昭仪、婕妤、美人、才人、贵人，选侍、淑女等。
明朝时期朱元璋监于历代后宫宫女太多，秩序混乱，干预政事，后患无穷，曾进行过整饬。规定了六宫定制和出入制度。
但这也无济于事，嘉靖皇帝，一次选入宫中的有名号的妃嫔就有九人，其他无名号的就更多了。明朝的妃号有贤、淑、敬、惠、顺、康、宁、昭等。诸妃中以皇贵妃位次最高，仅次于皇后，贵妃为第三。
终明一朝，共有皇后、皇贵妃、贵妃、妃、嫔、昭仪、婕妤、美人、才人、贵人，选侍、淑女等名分或等级，但各时期有变化，不是一成不变。
明朝嫔妃制度：
1、名号
授予后妃以封号、尊号、徽号和谥号。
封号用以定后妃等级。明代后妃的封号按等级依次为：皇后；皇贵妃；贵妃；贤妃、淑妃、庄妃、敬妃、惠妃、顺妃、康妃、宁妃；德嫔、贤嫔、庄嫔、丽嫔、惠嫔、安嫔、和嫔、僖嫔、康嫔；昭仪、婕妤、美人、才人、选侍、淑女等等。
尊号是表示崇敬褒美。一般由新君即位时授予先帝后妃，其号为：太皇太后、皇太后、太妃。徽号是在尊号前加上歌功颂德的套语，可多次授予，但仅有部分后妃能够得到。
谥号是后妃死后皇帝根据其一生言行事迹而颁予的一种褒贬善恶的称号，除极少数因特殊原因如被废外，后妃一般都能得到此称号。
注：皇后的谥号字数按例为12字，但也有9字、13字和15字的；妃嫔谥号则例为二字，极少数妃嫔因受宠则享有6字谥号。
2、等级
按等级颁发给后妃宝印。宣宗以前，只有皇后有册、有宝和有印，妃子有册、有印但无宝，嫔以下则只有册。皇后的册、印和宝是金制的，妃子的印金制、册镀金银，嫔册银制。
注：宣宗因宠爱皇贵妃孙氏，制金宝赐之，从此，明代的皇贵妃也和皇后一样有了金宝、金册和金印。
3、待遇
是以冠服、车舆、仪卫卤簿规制。
后妃冠服主要有礼服和常服两种，均配戴凤冠。凡皇后受册、谒庙、朝会，则着礼服，平时穿常服；皇后的礼服分为两种：一种为袆衣，一种为翟衣；每年正旦、冬至，皇后在宫中接受妃嫔和宫外命妇朝贺时着袆衣。
常服则包括凤冠、霞帔和玉带。妃嫔受册、助祭和朝会时也着礼服，永乐三年（1405）皇妃冠服定制，搭配的大衫、霞帔佩饰与皇后相同；嘉靖十年（1531）定九嫔的冠服，大衫、鞠衣均与皇妃相同。
皇后车舆有辂及安车、行障、坐障等；皇后仪仗可分为丹陛仪仗、丹墀仪仗、宫中常用仪仗等，根据需要在不同的场合使用不同的车舆和仪仗。
妃嫔的车舆有行障二、坐障一，皇妃的车称凤轿，所用的行障、坐障和皇后一样，用红绫装饰。皇妃的仪仗只有一种。
4、殡葬
殡葬制度前后虽有变化但依然在总体上有其等级格局: 皇后附葬帝陵，并附祀太庙，废后则另葬；自宪宗开始，升为太后的妃子亦可附葬先帝陵内，但不附祀太庙。明英宗前，妃嫔实行殉葬制，死后葬入山陵内或帝陵附近，但都附享陵内。
据不完全统计，太祖、太宗、仁宗、宣宗和景帝五位皇帝殉葬妃嫔共70余名，其中太祖妃嫔殉葬的就达38人。在皇帝之前死去的妃嫔一般葬在金山。
首先，
宣德
以铜炉出名，明代不尚铜花瓶；其次，宣德
炉几乎没听说过“宣德
”款的，都是被后人称之为“宣德”的第三，真品至今争论多多，建议看看王世襄
前辈的《自珍集》
那些真品特征就知道了；大明宣得镇宅之宝铜葫芦，真品收藏价值比较高的；真品行情要超过100000；真品喜欢就可以当一个品种收藏！
上古时期的孔雀大明王是孔宣。
孔雀大明王,亦称孔雀明王（梵名Mahā-mayūrī-vidyā-rājñī）,汉译有摩诃摩瑜利罗阇、佛母大孔雀明王等。此尊相传为毗卢遮那佛或释迦牟尼佛的等流身。密号为佛母金刚、护世金刚。在密教修法中，以孔雀明王为本尊而修者，称为孔雀明王经法，又称孔雀经法。为密教四大法之一。
孔宣，《封神演义》里的人物，原型为“目细冠红孔雀”（天地间第一只孔雀），殷商三山关总兵。有必杀绝技五色神光无物不刷。孔宣在担任殷商元帅时，兵阻姜子牙大军于金鸡岭。他的独家绝技是五色神光，分青、黄、赤、黑、白五色，五色神光无物不刷，打跑了道行、法力都在阐教十二金仙之上的燃灯道人，就连陆压在面对五色神光时，也只有逃跑的份。孔宣战胜过哪吒和杨戬，把姜子牙统帅的西周大军打得毫无还手之力，逼得姜子牙被迫挂出免战牌。最后被准提道人降伏。
是的， 孔宣是小说《封神演义》里的人物，不是阐教的，也不是截教的， 五色神光 更不是西方教的。
担任殷商元帅兵阻姜子牙大军于金鸡岭。他的独家绝技是五色神光，分青、黄、赤、黑、白各色，五色神光无物不刷,打跑了道行法力都在十二金仙之上的燃灯,战胜过哪吒和杨戬，把姜子牙一系打得毫无还手之力，只得挂出免战牌，最后被准提道人制服收去。陆压面对神光，也只有逃跑的份，非得教主亲来降伏才行。当为封神世界圣人下的第一高手。. 编辑本段相关 《封神演义》中，九龙岛声名山炼气士吕岳率领四个徒弟相助殷商，在西岐城中撒遍瘟疫，后太子殷郊命元帅孔宣率500轻骑兵前往西岐，趁虚而入将西岐攻下。姜子牙率哪吒、杨戬等人，随慈航真人前往西岐治理瘟疫，见孔宣大兵压境，由姜子牙出城使撒豆成兵之术，哪吒、杨戬，慈航真人等人坐镇城头。孔宣早已识破此计，但心中不愿滥杀无辜，伤其西岐百万无辜百姓，遂退军。此时，慈航真人说道：“八百载后，龙华聚首。”孔宣回曰：“本帅岂不知龙华聚首的玄奥？”800年后，佛祖释迦摩尼诞生，才有后来孔宣在释迦摩尼如来成道的时候，把他吞入腹中，后来释迦摩尼从它背上钻出来的，破而后立，所以孔宣又称佛母。 而孔宣，就是后世信徒所供奉的孔雀大明王菩萨，而慈航真人便是观世音菩萨。而八百载后，龙华聚首，便是八百载后，慈航与孔宣皆皈依佛门，再次聚首。宣、萱、禤、轩都是姓氏，都是比较罕见的姓，宣姓《百家姓》中有。
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